Скандинавский пантеон в применении к Каббале

Скандинавский пантеон в применении к Каббале

Девять миров Иггдрасиля

Кетер, Хокма и Бина: Асгард

Асгард был небесным градом богов-асов и располагался на вершине Мирового Древа. В нём размещались двенадцать дворцов, или чертогов: Трудхейм (Тор), Идаль (Улль), Валаскьялв (Один), Соквабекк (Сага), Вальхалла (все боги), Трюмхейм (Скади), Брейдаблик (Бальдр), Химинбьёрг (Хеймдалль), Фолькванг (Фрейя), Глитнир (Форсети), Ноатун (Ньёрд) и Вити (Видар).
В этот мир можно было попасть только через врата Одина. Асгард представлял собой остров, окружённый высокими стенами, реками и туманом, извергавшим молнии. Чтобы приблизиться к вратам Одина, нужно было пересечь Бифрёст — огненный мост. Его охранял Хеймдалль, «страж богов». Непрошеные гости, пытавшиеся пробраться мимо Хеймдалля, попадали в западню у ворот и погибали, раздавленные насмерть.

Даат: Альвхейм

Альвхейм был обиталищем альвов (воздушных эльфов). Он подразделялся на несколько областей. Правил Альвхеймом Фрейр. Одним из жителей этого мира считался Деллинг, Красный эльф зари, живший в чертоге Хельярран. В этом мире боги соседствовали со смертными: боги обитали в верхней половине Альвхейма, а люди — в нижней.

Хесед: Ванахейм

Ванахейм соотносится с элементом воды и, до некоторой степени, с элементом воздуха. В этом мире находился чертог Эгира, морского великана. Управлял Ванахеймом Хёнир, брат Одина, которого послали туда в качестве заложника после войны между ванами и асами. Ванахейм ассоциировался с богатством, плодородием и пророчествами, а боги-ваны — с плодородием и смертью. По своим функциям они близки греческому Харону, которые перевозил души умерших через подземную реку.



Гебура: Муспельхейм

Согласно мифам, Муспельхейм, мир огня, был сотворён первым из всех миров. Выжить там могли только огненные великаны. Великан Сурт с огненным мечом охранял Муспельхейм и ждал своего часа, чтобы пойти войной против богов. Муспельхейм — одновременно мир творения и мир разрушения.

Тиферет: Мидгард

Мидгард, «средний мир», располагался в срединной части Древа. Именно здесь появились первые люди (мужчина был сотворён из ясеня, а женщина — из ольхи). Это главный мир Древа, так как он скрепляет вместе все остальные миры. Хранителем Мидгарда был Тор.

Нецах: Свартальвхейм

Свартальвхейм был домом «тёмных альвов», по своей природе тесно связанным с элементом Земли. В этом мире совершалась трансмутация металлов (превращение «низменных» металлов в золото и серебро);
именно здесь скрывались драгоценные камни. Свартальвхейм также был двойственным миром, сочетавшим в себе начала творения и разрушения.

Ход: Йотунхейм

Йотунхейм был «страной великанов». Это самый суровый и жестокий из миров;
им управлял великан Трюм. Попасть в этот мир холода и льда было нелегко, а выбраться из него — и подавно. В какой-то мере, Йотунхейм был очень замкнутым миром.

Йесод: Хель

Царством Хель, страной мёртвых, правила дочь Локи, которую также звали Хель. Половина тела у этой чудовищной богини подземного мира была белой, а вторая половина — чёрной.

Малкут: Нифльхейм

Нифльхейм — «туманный Хель», или «тёмный Хель» — был самостоятельным миром, хотя его часто называли нижними пределами Хель. В этот мир отправлялись злые души (а те, кто прожил достойную жизнь, попадали в Хель). В Нифльхейме душа претерпевала вторую смерть.


Девять миров Иггдрасиля в применении к Древу Жизни





Боги и Сфирот

Кетер: Один

Один, чьё имя означает «ярость» или «вдохновение», был отцом богов, сыном Бора и великанши Бестлы. Братьями Одина были Be и Вили. В молодости Один пришёл к мудрому богу Мимиру, который обретал мудрость, ежедневно выпивая белый мёд из рога Гьяллархорн. За глоток этого напитка Один отдал Мимиру один глаз. Чудесный мёд даровал ему знание рунической мудрости. Кроме того, Один понял, что нельзя совершить никакого великого деяния, не принеся жертву. С тех пор Один стал правителем богов. Позже он прошёл через все девять миров Иггдрасиля.

Во время междоусобной войны между обитателями разных миров бог луны был убит, а его сын Гьюки — тяжело ранен. Свидцур, один из зачинщиков войны, захватил Мёд поэзии, наделявший даром пророчества. Спасаясь от преследователей, Свидцур укрылся в пещере великана Суттунга, а тот в уплату за чудесный мёд отдал ему свою дочь Гуннлед. Чтобы завладеть Мёдом поэзии, Один отправился через царство Хель в чертог Суттунга. Ему помогали стражи мира Ледяных великанов, Хеймдалль и один из карликов. Один вошёл в пиршественный зал Суттунга, приняв обличье Свиддура, и взял в жёны Гуннлед. Узнав о случившемся, настоящий Свиддур разгневался и напал на Одина. Но карлик наслал видение, и Свиддур погиб, разбившись о каменную стену, которая на самом деле была всего лишь иллюзией. Гуннлед провела брачную ночь с Одином, так и не распознав обман. Когда же правда обнаружилась, она отдала ему драгоценный Мёд поэзии. Один превратился в орла и улетел в свой мир.

У Одина были два ручных ворона, Хугин («мысль») и Мунин («память»), которые сообщали ему обо всём, что происходит в мире людей. Кроме того, ему служили два волка, Фреки («прожорливый») и Гери («жадный»), которых он кормил пищей героев.
Детьми Одина были Тор (от Йорд), Браги, Хёд, Тюр, Хермод и Бальдр (от Фригг).


Хокма: Браги

Браги, чьё имя означает «лучший», был сыном Одина и мужем Идунн. Это был бог мудрости, поэзии и красноречия. Он записывал доблестные деяния воинов. Браги оставался молодым благодаря молодильным яблокам, которые ему давала жена. Именно Браги выступил на пиру против бога-трикстера Локи, заявив, что тому не место в Асгарде. Браги собирался сразиться с Локи, но Один его сдержал.

Бина: Фригг

Фригг была женой Одина, дочерью Ната и сестрой Ньёрда. Она была богиней брака;
иногда её называли Матерью богов, правительницей Асгарда и богиней плодородной земли. Она обладала даром пророчества и знала обо всём, что должно произойти. Но своими предсказаниями она делилась крайне неохотно. Кроме того, она была богиней облаков (ассоциировавшихся с судьбой), нити которых она пряла на своей драгоценной прялке. Фригг очень любила своего сына Бальдра и взяла клятву со всех живых существ и неживых вещей, что они не причинят ему вреда. Локи, приняв облик женщины, пришёл к Фригг и спросил, что может убить Бальдра. Та ответила, что ничто на свете не может убить его, за исключением ветки омелы, с которой не взяли клятву, потому что она была слаба и ничтожна. Однако в конце концов именно омела и погубила Бальдра.
Когда тело Бальдра сожгли на погребальном костре, бог Хермод, брат Бальдра, отправился вслед за его душой в мир Хель. Его послала Фригг, которой хотелось, чтобы Бальдр вернулся в мир живых и чтобы все те, кто печалился о нём, возрадовались. Бальдр отказался возвращаться, но послал матери подарки. Только после смерти Бальдра Фригг узнала о том, что она невольно послужила причиной его смерти.

Хесед: Фрейя

Фрейя, тройная богиня, обладала различными функциями. Она считалась богиней плодородия и богатства. Приняв обличье сокола, она могла посещать страну мёртвых (подземный мир), откуда возвращалась с пророчествами. С каббалистической точки зрения, путешествия Фрейи напоминают путешествие через Даат. Во многом Фрейя была схожа с Венерой, но обладала и характеристиками Юпитера. Она была покровительницей женской магии и владела волшебными чарами. Фрейя была искусной воительницей и в то же время богиней любви. В целом, это удачно согласуется с именем Хесед-Гедулы (Величия).
Вернуться к началу Перейти вниз
Гость
Гость




СообщениеТема: Re: Скандинавский пантеон в применении к Каббале. Вт Авг 27, 2013 2:52 am Выбрать/отменить одновременное цитирование Ответить с цитатой
Гебура: Тор

Тор, бог грома, считался самым сильным среди богов. Он владел волшебным молотом Мьёльниром, железными рукавицами, без которых нельзя было удержать этот молот, и поясом, способным втрое увеличивать его силу. Все эти волшебные предметы верно служили ему в битвах. В одном из мифов говорится, что когда бог грома переезжает из одного мира в другой (особенно в Хель), он должен пересекать четыре великие реки вброд (так как его огненная колесница может разрушить мосты между мирами). Своим молотом Тор поражает ледяных великанов, когда те угрожают безопасности богов и людей. В последней битве Тор сражается с мировым змеем. Он убивает это чудовище, но и сам умирает, отравленный его ядовитым дыханием.

Тиферет: Бальдр

Бальдра называли прекрасным. Он был наделён мудростью и красноречием;
среди богов он пользовался наибольшей любовью. Это был сын Одина и Фригг, брат Хёда. На битвы он часто выезжал бок о бок со своей женой Наиной, богиней луны. Его конь по кличке Лавина Соколов ослеплял врагов своим сиянием. Бальдра ничто не могло убить, кроме ветки омелы. Локи изготовил из омелы волшебную стрелу и дал её Хёду, и тот, не подозревая о коварной ловушке, поразил Бальдра насмерть. Валькирии проводили дух Бальдра в Хель. Верили, что после последней битвы между богами и чудовищами Бальдр вернётся в Вальхаллу и озарит Асгард своим сиянием.

Нецах: Сиф

Сиф, жена Тора, была богиней плодородия и урожая. Её золотые волосы ассоциировались с зерном. Кроме того, она была покровительницей семьи, а также богиней здоровья и богатства. Однажды проказливый Локи подкрался к Сиф, пока она спала, и отрезал её золотые локоны. Но Тор разгневался, и Локи пришлось раздобыть для Сиф новые волосы.

Ход: Хермод

Хермод был сыном и посланником Одина. Верхом на коне своего отца, Слейпнире, он отправился в царство мёртвых, чтобы разыскать там дух своего брата Бальдра. В течение девяти ночей (каждую из которых Хермод проводил в очередном из девяти миров Иггдрасиля) он искал нужный путь, пока не встретил на мосту деву Модгуд. Он назвал своё имя, и Модгуд показала ему, в какую сторону ехать. Наконец Хермод прибыл в чертог Эльюднир, где встретил саму Хель. Он попросил её отпустить Бальдра обратно в Асгард. Хель сказала, что если всё живое в девяти мирах будет оплакивать Бальдра, то она позволит ему вернуться. Один приказал обитателям всех девяти миров оплакивать Бальдра. Все исполнили повеление, и только великанша Текк отказалась, и потому Бальдр так и не вернулся. На самом деле под обличьем Текк скрывался Локи. Узнав об этом, Один послал Хермода взять в плен детей Локи. Его также посылали в подземное царство за цепью, носившей имя «Пожиратель», которой можно было сковать волка Фенрира.

Йесод: Нанна

Нанна была богиней луны, дочерью Непа (или, по другой версии, Гевара) и женой Бальдра. В юности к ней сватался её сводный брат Ходер (сын Ходбродда), но затем Бальдр увидел Нанну купающейся и полюбил её. Охваченный ревностью, Ходер попросил валькирий, чтобы они помогли ему добиться благосклонности Нанны. Между Бальдром и Ходером началась война. В конце концов Нанна вышла замуж за Бальдра. Когда Бальдр был убит, Нанна умерла от горя, увидев его труп. Позже Хермод встретил её вместе с Бальдром в мире Хель.

Малкут: Йорд

Йорд была богиней земли, женой Одина и матерью Тора. Могущество Йорд в сочетании с могуществом небесного бога Одина — это та универсальная сила, благодаря которой всё живое приносит потомство. Поэтому Йорд связана с ростом и плодородием. Это очень древняя богиня, но известно о ней не так уж много.
Вернуться к началу Перейти вниз

Пути

Путь 11-й, Шут: Сигмунд

Сигмунд был сыном конунга Вёльсунга. Однажды Вёльсунг со своими сыновьями отправился в землю своего зятя Сиггейра. Там конунга убили, а его сыновей отвели в лес и привязали к дереву. Каждую ночь к дереву приходила волчица и убивала одного из братьев. Сестра Сигмунда, бывшая замужем за Сиггейром, узнала об этом и послала слуг, чтобы те смазали Сигмунду лицо мёдом. К этому времени он единственный из братьев оставался в живых. Явившись в очередной раз, волчица принялась слизывать мёд с его лица. Сигмунд изловчился и вырвал зубами её язык. Затем ему удалось освободиться. На самом деле волчица была матерью конунга Сиггейра, которая умела изменять обличье. Сигмунд поклялся отомстить Сиггейру. Много лет он прожил в лесу, обучая искусству боя своего племянника, которого сестра втайне отдала ему на воспитание.

Путь 12-й, Маг: Улль

Улль Блестящий был сыном Орвандела и Сиф, мужем Скади и пасынком Тора. Это одно из ранних божеств;
он считался богом-лыжником, лучником и знатоком рун. Вместе со своим сводным братом Свипдагом Улль отправился в Йотунхейм, чтобы выручить Фрейра и Фрейю, попавших в плен к великану. Улль убил одного из сыновей великана и снял с Фрейи колдовские чары, после чего все вчетвером вернулись домой.
Улль был не только хорошим воином, но и мудрым советчиком. В трудные минуты с ним советовался сам Тор.

Путь 13-й, Жрица: Идунн

Идунн была дочерью Ивальди и женой Браги. Она хранила золотые яблоки, которые наделяли богов вечной молодостью. Однажды великан Тьяцци вынудил Локи привести Идунн к нему. Без чудесных яблок боги начали стареть. Заметив это, они тотчас отправились на поиски Идунн. Локи признался Одину, что это он увёл её из Асгарда. Утрата Идуин нарушила равновесие во всех девяти мирах: холод ледяных великанов начал подниматься вверх по Древу Жизни. Локи пообещал найти и вернуть Идунн — и сдержал своё слово. Тьяцци пустился в погоню за Локи, но Тор подстрелил его на радужном мосту прямо у стен Асгарда.

Путь 14-й, Императрица: Скади

Отцом Скади был Тьяцци, брат Идунн, мастер, выковавший Меч победы. Узнав, что её отца убили боги, Скади взяла копьё и отравленные стрелы, явилась в Асгард и потребовала мести. Боги устроили совет и решили, что её требование справедливо. Они попытались умиротворить её, так как она поступала по справедливости и была очень красивой. Скади пообещала, что не будет больше домогаться мести, если боги выполнят два её условия. Для начала её нужно было рассмешить. Это сделал Локи, проехавшись верхом на козле. Затем Скади потребовала дать ей мужа из богов. Она хотела стать женой Бальдра, но боги выстроились перед ней, закрыв лицо и тело так, что были видны одни только ступни. Скади выбрала обладателя самых красивых ног — им оказался Ньёрд. Выполняя свою часть договора, Скади отправилась жить в Ноатун, владения Ньёрда. Но она привыкла к лесам и равнинам и время от времени покидала мужа, возвращаясь в родные места. В своё время Скади сыграла роль в выборе наказания, которому боги подвергли окончательно рассердившего их Локи.

Путь 15-й, Император: Ньёрд

Ньёрда называли безупречным правителем людей. Это был морской бог, но в битве ванов с асами проявилась и его огненная природа. В ходе этой войны Меч победы был утерян, а молот Тора разбит. Без этих орудий богам Асгарда было очень трудно защищаться. Ваны без труда преодолели радужный мост, и языки пламени не стали им помехой. Первым топор в ворота Асгарда вонзил Ньёрд, и он же первым вошёл в самое верхнее царство. На его стороне сражались Фрейр, Улль и Свипдаг. На время Ньёрд стал верховным правителем всех девяти миров.

Путь 16-й, Иерофант: Мимир

Мимира создал Имир. Это был бог мудрости и советчик богов, а также повелитель карликов Мидгарда и мира людей. Мимир подарил Одину мудрость, угостив его мёдом из своего волшебного колодца. Позже ваны убили Мимира и послали его голову Одину. Один сохранил её и в трудные минуты советовался с нею.

Путь 17-й, Влюблённые: Фрейр и Герд

Однажды Фрейр воссел на трон Одина и увидел всё, что происходит в девяти мирах. В одном из миров он заметил прекрасную женщину, в которую тотчас же влюбился. Это была Герд, дочь великана Гимира. Но видение быстро исчезло, и Фрейр стал чахнуть от любви. Друг Фрейра, Скирнир, выяснил причину недуга, постигшего Фрейра, и рассказал об этом остальным богам. Один дал Скирниру Меч победы и другие дары, чтобы тот отправился на поиски Герд. Поначалу Герд отказалась принять дары от Скирнира, но тот пригрозил ей мечом, и она согласилась на брак. Так Фрейр и Герд поженились, а Меч победы отдали Гимиру в качестве выкупа за дочь.

Путь 18-й, Колесница: Дитрих

Дитрих был сыном короля Берна. Воин Хильдбранд обучил его военному мастерству. Дитрих владел волшебным мечом Нагльринг, который принёс ему множество побед, в том числе над великанами. Но затем дядя Дитриха, конунг Эрменрих, решил изгнать или убить детей конунга и развязал войну с Дитрихом, который некогда был его любимым племянником. Дитрих удалился в изгнание на тридцать лет, но продолжал сражаться и одерживать победы над врагами. Затем он обрёл бессмертие, воссев на волшебного коня, который вечно преследует небесного оленя.

Путь 19-й, Сила: Хальвдан

Хальвдан, бог знания и силы, был сыном Тора. От отца он унаследовал знание рун, которыми пользовался с мудростью. Он понимал речь животных, которые предупреждали его об опасности. Противостоять Хальвдану в бою было почти невозможно. Он взял в жёны деву-лебедь Сигне-Альвейг (букв. «сытный напиток»). Когда ледяные великаны задумали напасть на Мидгард, он яростно сражался с ними. В одной из битв он убил отца своей жены и взял в плен её сестру Гроа (родичи Гроа сражались на стороне ледяных великанов). Сын Гроа Свипдаг задумал отомстить Хальвдану и с помощью призрака своей матери захватил его в плен. Хальвдан умер от ран, полученных в поединке со Свипдагом, которому Гроа помогала своим волшебством.

Путь 20-й, Отшельник: Ходер

Ходер, сын Ходбродда, был искусным воином, лучником и музыкантом. Отшельником его можно назвать потому, что он скрывался от Бальдра в Швеции и Ютландии. Там он бродил в одиночестве по лесам и глухим местам, где ему помогали волшебные лесные девы. В конце концов, они посоветовали ему возвратиться и пойти войной на Бальдра.

Путь 21-й, Колесо Фортуны: Норны

Норнами назывались три богини: Урд, Верданди и Скульд. На своих золотых прялках они ткали судьбы всех людей и богов (в том числе и Одина). Урд правила прошлым, Верданди — настоящим, а Скульд — будущим. Исходя из концепции «Колеса Фортуны», принятой в системе Золотой Зари, Урд (от «Erda», что значит «земля») — это Сфинкс, потому что она старшая из трёх норн. Обезьяна, помогающая вертеть колесо, представлена образом Скульд (которая соотносится с Хель и с мистериями смерти и подземного мира). А Верданди — это само непрестанно вращающееся колесо.

Путь 22-й, Правосудие: Форсети

Форсети был сыном Бальдра и Нанны. Его называли «богом правосудия». Кроме этого титула, о нём почти ничего не известно, но в дошедших до нас мифах говорится, что Форсети часто председательствовал в чертоге Глитнир, решая тяжбы богов. Боги слушались его, так как он обладал красноречием и даром убеждения.

Путь 23-й, Повешенный: Хаддинг

Хадцинг, сын Хальвдана, был проклят Фрейей. Фрейя предсказала, что буря всегда будет преследовать его на море, куда бы он ни отправился. Хаддингу пришлось принести Фрейе немало жертв, немало потрудиться и даже совершить путешествие в подземный мир, прежде чем проклятье богов-ванов было снято с него. Затем с помощью Одина он одержал победу над своими врагами.

Путь 24-й, Смерть: Хель

Хель была дочерью Локи. Она правила Эльюдниром — чертогом мёртвых. Первоначально она была светлой богиней, но затем разгневала Одина, и он отправил её в подземное царство.

Путь 25-й, Умеренность: Биль/Менья

Биль и её брат Гьюки вышли из ночи (Видфиннер) к горе, чтобы набрать из источника Мимира Мёд поэзии. На обратном пути их схватил Мани, бог луны. Скальды обращались к Биль, чтобы она оросила их губы мёдом из своего лунного жилища. В колоде Золотой Зари фигура на карте «Умеренность» имеет черты гермафродита.
В качестве Умеренности можно представить и великаншу Менью. Менья и её сестра Фенья были дочерьми горных великанов. Они вращали жернова огромной волшебной мельницы, из которой выходили золото, урожай, мир и богатство. Но когда их попытались принудить к непосильной работе, Менья спела песнь проклятья и навлекла на мир много бед. Затем сёстры спустились вместе с мельницей на дно моря, где трудятся и по сей день.

Путь 26-й, Дьявол: Локи

Локи был сыном великанши Лаувейи и великана Форбаути, но, несмотря на это, ему позволили жить в Асгарде. Локи часто называют богом-трикстером и проказником. Всем, кто имел с ним дело, он приносил бедствия. Он хитростью погубил Бальдра и не позволил ему вернуться в Асгард после смерти.
В мифах почти ничего не говорится о том, по каким причинам Локи совершал свои злодеяния, — по всей видимости, это просто доставляло ему удовольствие. В конце концов асы разгневались и приковали его к скале. Скади повесила у него над головой змею, из пасти которой постоянно каплет яд, причиняя Локи ужасные муки. У Локи было трое детей: волк Фенрир, мировой змей Йормунганд и Хель.

Путь 27-й, Башня: Тюр

Тюр, сын Одина, очень похож на Марса, римского бога войны. Он ассоциируется с битвами и мечом. Взывавшим к нему Тюр даровал силу и смелость. Никто, кроме Тюра, не осмеливался кормить волка Фенрира, который потом откусил ему правую руку. Тюр ходил в походы с Тором, и в одном из таких путешествий повстречался со своей бабкой-великаншей.

Путь 28-й, Звезда: Сага

Сага обитала в чертоге Соквабекк («глубокий поток»), куда Один часто приходил, чтобы послушать звуки ручья, вытекающего из источника. Возможно, это был источник Мимира, который повествовал о великих делах прошлого. Вместе с ним часто сидела и богиня Сага. Оба слушали сказания о славных событиях, а поток становился всё шире и полноводнее.

Путь 29-й, Луна: Имир

Имир, первое в мире живое существо, родился из инея. Проголодавшись, он отправился на поиски пищи сквозь первозданную тьму и вихри. От этого образовалось ещё больше пара и инея, из которых возникла огромная корова. Имир стал пить молоко из её сосцов. Эти образы напоминают движение рака по пути эволюции, изображённое на карте Таро «Луна».

Путь 30-й, Солнце: Иггдрасиль/Фрейр

Сотворение ясеня Иггдрасиль и образование девяти миров — это продолжение мифа о сотворении мира. Подобно карте Таро «Солнце», это предание повествует о преодолении границ.
С арканом «Солнце» можно сопоставить и бога Фрейра. Этот солнечный бог разъезжал по небу на колеснице, раздавая щедрые дары и богатый урожай. С другой стороны, Фрейр был и богом войны;
в гневе он мог произвести ужасные разрушения. Иногда его называли «богом мироздания».

Путь 31-й, Суд: Рагнарёк

Это «сумерки богов» — время, когда все девять миров погибнут, а на их месте возникнут новое Древо и новый пантеон. Боги будут сражаться с чудовищами, пока все противники не перебьют друг друга. После этого наступит конец всякому злу и несчастьям. Начнётся время изобилия.

Путь 32-й, Мир: Ангрбода (великанша из Ярнвидского леса)

Ангрбоду иногда называли Матерью Зла, хотя она представала в виде прекрасной молодой девушки. Она породила чудовищ, которые в конце концов принесут богам гибель. Карту «Мир» не следует считать зловещей, но нужно помнить, что она означает разрушение старого порядка. Поэтому она ассоциируется с великаншей из Ярнвидского леса и с Сатурном. Это толчок к рождению нового миропорядка.

Скандинавский пантеон в применении к Каббале